「就在這末世: 希伯來書的信息」
安息日 星期六 元月二十九日
慈悲的天父: 我們獻上感恩和讚美 !
因為 袮是一位了解我們每一位需要的 上帝。
當我們還未認識 袮的時候, 袮就用了不同的方法來就近我們。
袮為我們設立了救恩,有 主耶穌來作我們的中保、作我們的祭司。
天父: 祈求 袮幫助我們明白 袮的愛的長、闊、高、深,
以致我們能夠一生一世都做 袮的兒女。
禱告奉 耶穌聖名。阿們 !
在希伯來書第五章到第七章,保羅介紹 耶穌為我們天上的大祭司,我們在 天父面前的代表。
大祭司 ? 這怎麼可能 ? 祭司必須是阿倫利未支派的成員,而 耶穌不是屬於猶太支派嗎 ?
在這一課學課裡,我們將會研究祭司血統的傳承中,發生了什麼變化 ? 以及如何變化的。
我們還會發現完美的祭司,耶穌。
在希伯來書 7 章 26 節所說:
「像這樣… 的大祭司,原是與我們合宜的」。
我們這一課將分五個範疇來探討 :
第一、
第二、
祂的角色: 慈悲的中保
祂的血統傳承: 麥基洗德的等次
希伯來書 5 章 1 至 10 節
希伯來書 7 章 1 至 3 節
第三、
第四、
第五、
祂的權利: 更改律法
祂的監管: 一個更美的約
祂的品德: 那完美的祭司
希伯來書 7 章 11 至 16 節
希伯來書 7 章 17 至 22 節
希伯來書 7 章 26 節
聖經章節參考
🌈 希伯來書 5 章 1-10 節
1 凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬 上帝的事,為要獻上禮物和贖罪祭。 2 祂能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為祂自己也是被軟弱所困。 3 故此,祂理當為百姓和自己獻祭贖罪。 4 這 大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙 上帝所召,像亞倫一樣。5 如此,基督也不是自取榮耀作 大祭司,乃是在乎向 祂說「袮是我的兒子,我今日生袮」的那一位; 6 就如經上又有一處說:「袮你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」 7 基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救祂免死的 主,就因 祂的虔誠蒙了應允。 8 祂雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。 9 祂既得以完全,就為凡順從 祂的人成了永遠得救的根源, 10 並蒙 上帝照着麥基洗德的等次稱 祂為大祭司。
🌈 希伯來書 7章 1 至 3 節
1 這麥基洗德就是撒冷王,又是至高 上帝的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。 2 亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。 3 他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與 上帝的兒子相似。
🌈 希伯來書 7 章 11 至 16 節
11 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢? 12 祭司的職任既已更改,律法也必須更改。 13 因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。 14 我們的 主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。 15 倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位 祭司來,我的話更是顯而易見的了。 16 祂成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮之生命的大能。
🌈 希伯來書 7 章 17 至 22 節
17 因為有給 祂作見證的說:「袮是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」 18 先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了, 19 (律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到 上帝面前。20 再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的。 21 至於那些祭司,原不是起誓立的,只有 耶穌是起誓立的;因為那立 祂的對 祂說:「主起了誓,決不後悔,袮是永遠為祭司。」 22 既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。
🌈 希伯來書 7 章 26 節
像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。
🎍 請看下一個題目:「就在這末世:希伯來書的信息」祂的角色: 慈悲的中保
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