「創世記」~ 應 許
星期日 五月十五日
希伯來書 11 章 17 節
亞伯拉罕因着信，被試驗的時候，就把以撒獻上。。。
亞伯拉罕因着信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。
上帝從來不會要求獻人祭，更何況在聖經裏是禁止的行為。
(耶利米書七章三十一節: 他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇，好在火中焚燒自己的兒女。這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。)
此外，犧牲以撒違背了 上帝的應許。
因為在創世記二十一章十二節上帝應許說「。。。因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。」
(創世記二十一章十二節: 上帝對亞伯拉罕說：「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從；因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。 )
許有人會懷疑，亞伯拉罕是否真的誤解了 上帝的命令呢 ?
(創世記二十二章二節: 上帝說：「你帶着你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 )
事實不然，亞伯拉罕認識 上帝的聲音，就如約翰福音十章一至四節，耶穌所說的羊是認識主人的聲音。亞伯拉罕認識 上帝，而且認識 上帝的聲音。
(約翰福音十章一至四節: 1 「我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 2 從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊，把羊領出來。 4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟着他，因為認得他的聲音。 )
他完全理解 上帝的要求，因為在希伯來書十一章十九節說，他相信，他相信 上帝能夠叫人從死裏復活；他也能夠從死裏得回他的兒子。
(希伯來書十一章十九節: 他以為 上帝還能叫人從死裏復活；祂也彷彿從死中得回他的兒子來。)
在這件事上，上帝正在試驗亞伯拉罕，就如申命記八章二節所說，他的心正在受審判
(申命記八章二節: 你也要記念耶和華 — 你的 上帝在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。)
而那結果是令人滿意的。 因為最後在創世記二十二章十二節，上帝這樣宣佈: 「現在我知道你是敬畏 上帝的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」
(創世記二十二章十二節: 天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏 上帝的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」 )
今天如願我們都能夠通過很多信心的考驗。
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