我們會被秘密被提嗎 ?

「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」

新約的盼望

星期四 十一月十七日

馬太福音 24 章 40 節

那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。

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lesson Eight 2022 Qtr 4
下載

很多基督徒相信「秘密被提」,應該在 耶穌第二次降臨之前發生。

在那個時候,信徒將會改變,並帶到 耶穌面前,而其他不信的人,將會留在地球上。

他們這樣的說法,是基於對哥林多前書十五章五十一節,和其他經文的解釋。

( 哥林多前書 15 章 51 節: 我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變, )

然而,耶穌很清楚地告訴我們,死人和活著的聖徒,將會在何時被改變。 在哥林多前書十五章五十二節,以及帖撒羅尼迦前書四章十六節告訴我們 :

( 哥林多前書 15 章 52 節: 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。、 帖撒羅尼迦前書 4 章 16 節 : 因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有上帝的號吹響;那在基督裏死了的人必先復活。)

( 帖撒羅尼迦前書 4 章 16、17 節: 16 因為 主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有 上帝的號吹響;那在 基督裏死了的人必先復活。 17 以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與 主相遇。這樣,我們就要和 主永遠同在。)

因此,當時的情景將會是很熱鬧,大家都會看見。 其實這件事件,不應該叫「被提」,而是「主的到來」。

( 帖撒羅尼迦前書 4 章 15 節 : 我們現在照主的話告訴你們一件事:我們這活着還存留到 主降臨的人,斷不能在那已經睡了的人之先。 )

在「歷代願望」懷愛倫先知這樣說 :

願我們忠心忍耐等候 耶穌的復臨, 我們一起說:「主啊,我願你來 !」

聖經章節參考

🌈 哥林多前書 15 章 52 節 : 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。

🌈 猶大書 1 章 24 節 : 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的 救主— 獨一的上帝,

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忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候

我們不是死的嗎 ?

「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」

新約的盼望

星期二 十一月十五日

約翰福音 6 章 54 節

吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。

耶穌在迦百農的會堂,強調了關於永生的三個概念 :

第一、在約翰福音六章三十三節,他說他是給世界帶來生命的糧。

( 約翰福音 6 章 33 節: 因為 上帝的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。)

第二、在約翰福音六章四十七節,我們因信 耶穌而得著永生。

( 約翰福音 6 章 47 節: 我實實在在地告訴你們,信的人有永生。)

第三、在約翰福音六章三十九、四十、四十四、五十四節,說明我們將在復活時得到永生。

( 約翰福音 6 章 39、40、44、54 節: 39 差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活。 40 因為我 父的意思是叫一切見 子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」44 若不是差 我來的 父吸引人,就沒有能到 我這裏來的;到 我這裏來的,在末日 我要叫他復活。54 吃 我肉、喝 我血的人就有永生,在末日 我要叫他復活。)

即使那些相信 耶穌,就是擁有永生的人,也會經歷死亡。當我們復活時,我們將得到不朽壞的生命。

( 哥林多前書 15 章 52、53 節: 52 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 53 這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。)

因此,那些不相信 耶穌的人,不是不死的,也永遠不會是不死的。

不朽壞的生命,是送給今天吃「生命之糧」的人的禮物。

因為耶穌說 : 我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活着。

( 約翰福音 6 章 51 節: 我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活着。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」)

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🎍 請看下一個題目: 「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」新約的盼望 ~ 我們需要復活嗎 ?  

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忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候 忍耐等候

😖厭倦了等待

「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」

新約的盼望

星期一 十一月十四日

彼得後書 3 章 4 節

「主要降臨的應許在那裡呢?

因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。」

在耶穌升天之前,耶穌應許 祂會再來。

在約翰福音十四章一到三節,祂說 祂去是為我們預備地方,祂為我們預備了地方,必會再來接我們到 祂那裏去。

( 約翰福音 14 章 1至3 節: 1「你們心裏不要憂愁;你們信 上帝,也當信 我。 2 在 我父的家裏有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。 3 我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到 我那裏去,我在那裏,叫你們也在那裏。)

在聖經中記載的最後一個應許,是在啟示錄二十二章二十節。

耶穌應許說 :「是了,我必快來!」

(啟示錄 22 章 20 節: 證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!)

然而,耶穌的這些應許,都已經快兩千年了! 你厭倦了等待嗎 ? 

事實上,並沒有人需要等待很多年的。我們的復活過程,是經過我們活著、

( 詩篇 90 篇 10 節: 我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。)

然後我們死了,

( 傳道書 9 章 10 節: 凡你手所當做的事要盡力去做;因為在你所必去的陰間沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。)

我們復活時,開了眼睛的時候,耶穌就是再來了。

( 哥林多前書 15 章 52 節 : 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。)

當 耶穌再來的時候,我們會感覺到,我們從死後到復活,只不過是霎眼之間。

大家想一想亞當和夏娃,對他們來說,耶穌再來,並不會感覺經過了六千年的時間,因為他們現在並不能意識到時間在流逝。

雖然我們不知道 耶穌什麼時候回來,但 祂必定會回來

🎍

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心灰意冷

「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」

新約的盼望

星期日 十一月十三日

哥林多前書 15 章 19 節

我們若靠 基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。

保羅唯一知道的來世,是在復活之後開始的。

因此,他確信如果復活不是真的,死人就沒有任何希望了。人的信也是徒然的。

( 哥林多前書 15 章 16、18 節: 16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。18 就是在 基督裏睡了的人也滅亡了。)

如果我們相信一切都在死後結束,我們就像其他人一樣沒有希望。

( 帖撒羅尼迦前書 4 章 13 節: 論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。)

相似的情況,也可以使用在: 若我們否認 耶穌復活的話,因為我們自己的復活,就與 祂的復活密切相關。

( 哥林多前書 15 章 14 節: 若 基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;)

各位,我們的希望不是建立在這短暫的生命之上

感謝 耶穌 ! 一個無罪的永生,正在等待著我們。

我們若忽視了這個真理,就失去了一切了。

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基督若沒有復活 …

「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」

基督戰勝死亡

星期四 十一月十日

哥林多前書 15 章 20 節

但 基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子。

Lesson Seven

2022年 第四季 安息日學 高級學課  第51頁

初熟的果子是獻給 上帝的祭品。田裏第一個出產也是最好的果子要獻給上帝。它代表了整個收成。

( 申命記 26 章 1至11 節: 1「你進去得了 耶和華 — 你 上帝所賜你為業之地居住, 2 就要從 耶和華 — 你 上帝賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來,盛在筐子裏,往 耶和華 — 你上帝所選擇要立為 祂名的居所去, 3 見當時作祭司的,對他說:『我今日向 耶和華 — 你上帝明認,我已來到 耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』 4 祭司就從你手裏取過筐子來,放在 耶和華 — 你 上帝的壇前。 5 你要在 耶和華 — 你上帝面前說:『我祖原是一個將亡的亞蘭人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那裏卻成了又大又強、人數很多的國民。

6 埃及人惡待我們,苦害我們,將苦工加在我們身上。 7 於是我們哀求 耶和華 — 我們列祖的 上帝,耶和華聽見我們的聲音,看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓, 8 祂就用大能的手和伸出來的膀臂,並大可畏的事與 神蹟奇事,領我們出了埃及, 9 將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們。 10 耶和華啊,現在我把 你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在 耶和華 — 你上帝面前,向 耶和華 — 你的上帝下拜。 11 你和利未人,並在你們中間寄居的,要因 耶和華 — 你上帝所賜你和你家的一切福分歡樂。)

根據哥林多前書第十五章,

如果 耶穌沒有復活,我們的信心就是徒然的,但是 耶穌確實是復活了,既然 耶穌復活了,

14 若 基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;

15 並且明顯我們是為 上帝妄作見證的,因我們見證 上帝是叫 基督復活了。若死人真不復活,上帝也就沒有叫基督復活了。

16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。

17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裏。

18 就是在 基督裏睡了的人也滅亡了。 19我們若靠 基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。

最後, 耶穌的復活保證了最後的敵人,就是死亡將會被擊敗。

( 哥林多前書 15 章 26、 54至55 節: 26 儘末了所毀滅的仇敵就是死。54 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。55 死啊!你得勝的權勢在哪裏?死啊!你的毒鈎在哪裏?)

在「歷代願望」,懷愛倫先知這樣說 :

是的,耶穌是初熟的果子, 祂已經為我們戰勝了死亡。

如願我們都抓緊 上帝給我們的救恩和盼望,終生侍主,直到 耶穌再來。

聖經章節參考

🌈 利未記 23 章 11 節: 他要把這一捆在耶和華面前搖一搖,使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。

🌈 帖撒羅尼迦前書 4 章 14 節 : 我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裏睡了的人,上帝也必將他們與耶穌一同帶來。

2022 Sabbath School Q4

Lesson Seven

學課研究

2022年第四季第七課  

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那些見證 祂復活的人

「論死亡、死亡的狀態和我們將來的盼望」

基督戰勝死亡

星期三 十一月九日

路加福音 24 章 34 節

說:「主果然復活,已經現給西門看了。」

Lesson Seven

2022年 第四季 安息日學 高級學課  第50頁  

正如新約聖經中所記載,許多人看見 耶穌復活,並成為 祂復活的見證人。

( 使徒行傳 2 章 32 節: 這耶穌,上帝已經叫祂復活了,我們都為這事作見證。)

在馬太福音二十八章八至十節,

記載一群的婦人,他們在七天的頭一天,他們來到 耶穌的墳墓,預見復活了的 耶穌。

( 馬太福音 28 章 8至10 節 : 8 婦女們就急忙離開墳墓,又害怕,又大大地歡喜,跑去要報給 祂的門徒。 9 忽然,耶穌遇見她們,說:「願你們平安!」她們就上前抱住 祂的腳拜 祂。 10 耶穌對她們說:「不要害怕!你們去告訴我的弟兄,叫他們往加利利去,在那裏必見我。」)

然後在馬太福音二十八章十一節,描述到有幾個看守的士兵進城去,把 耶穌復活的事告知祭司長。

( 馬太福音 28 章 11 節: 她們去的時候,看守的兵有幾個進城去,將所經歷的事都報給祭司長。)

然後在馬可福音十六章九節,記載 耶穌向抹大拉的馬利亞顯現。

( 馬可福音 16 章 9 節: 在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現【耶穌從她身上曾趕出七個鬼】。)、

( 約翰福音 20 章 16至18 節 : 16 耶穌說:「馬利亞。」馬利亞就轉過來,用希伯來話對他說:「拉波尼!」【拉波尼就是夫子的意思。】 17 耶穌說:「不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去,告訴他們說,我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的上帝,也是你們的上帝。」18 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說:「我已經看見了 主。」她又將 主對她說的這話告訴他們。)

然後在路加福音二十四章十三至十五節,記載 耶穌在七日的第一天,向兩個以馬忤斯的門徒顯現。

( 路加福音 24 章 13至15 節: 13 正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去;這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約有二十五里。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行;) 、

( 馬可福音16章 12 節 : 這事以後,門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候,耶穌變了形像,向他們顯現。)

然後在路加福音二十四章三十四節,說到 耶穌向彼得顯現。 

( 路加福音 24 章 34 節: 說:「主果然復活,已經現給西門看了。」  、哥林多前書 15 章 5 節: 並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;)

然後在馬可福音十六章十四節,描述到 耶穌向那些聚集在樓房上的人顯現。 

( 馬可福音 16 章 14 節: 後來,十一個門徒坐席的時候,耶穌向他們顯現,責備他們不信,心裏剛硬,因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 、 約翰福音 20 章 19 節 : 那日 <就是七日的第一日> 晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」)

在 耶穌第一次向門徒們顯現的時候,多馬不在其中。

因此,多馬說除非我看見 祂手上的釘痕,並且用手探入 祂的肋旁,他總不信。

但是在約翰福音二十章二十四至二十六節記載,第八日的時候,耶穌再顯現,當時多馬看見復活了的 耶穌,他便說: 我的主! 我的上帝 ! 

( 約翰福音 20 章 24 至 26 節 : 24 那十二個門徒中,有稱為低土馬的多馬;耶穌來的時候,他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說:「我們已經看見主了。」多馬卻說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」 26 過了八日,門徒又在屋裏,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,站在當中說:「願你們平安!」)

然後在哥林多前書十五章六節,記載了 耶穌向超過五百人顯現。

( 哥林多前書 15 章 6 節: 後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。 、

馬太福音 28 章 11 節: 16 十一個門徒往加利利去,到了耶穌約定的山上。 17 他們見了耶穌就拜他,然而還有人疑惑。)

在哥林多前書十五章七節,也描述到 耶穌向 祂的弟兄雅各顯現。

( 哥林多前書 15 章 7 節: 以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,)

以及在第八節描述到 祂向保羅顯現。

( 哥林多前書 15 章 8 節 : 末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。)

因此,我們看見在 耶穌復活之後,很多人目見 耶穌。 在約翰福音二十章二十九節, 耶穌對多馬說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」

各位,我們憑著信,也可以成為 耶穌復活的見證人。

2022 Sabbath School Q4

Lesson Seven

學課研究

2022年第四季第七課  

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耶穌的復活: 勝利

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基督戰勝死亡

星期一 十一月七日

馬太福音 28 章 2 節

忽然,地大震動;

因為有 主的使者從天上下來,把石頭滾開,坐在上面。

Lesson Seven

2022年 第四季 安息日學 高級學課  第48頁

石頭、印章和守衛在 上帝的一位天使面前顫抖。

當 父呼召 耶穌的時候,耶穌就得回了 祂所交出的生命。

( 使徒行傳 2 章 24 節: 上帝卻將死的痛苦解釋了,叫 祂復活,因為 祂原不能被死拘禁。;

約翰福音 10 章 17、18 節: 17 我父愛我;因我將命捨去,好再取回來。 18 沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」)

長老們賄賂衛兵,讓人們相信不可能的事,就是 :

士兵們睡著了,而門徒們就把鞏固的石頭移開,帶走了耶穌的屍體。

( 馬太福音 28 章 11至15 節:   11 她們去的時候,看守的兵有幾個進城去,將所經歷的事都報給祭司長。 12 祭司長和長老聚集商議,就拿許多銀錢給兵丁,說: 13「你們要這樣說:『夜間我們睡覺的時候,祂的門徒來,把他偷去了。』 14 倘若這話被巡撫聽見,有我們勸他,保你們無事。」15 兵丁受了銀錢,就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間,直到今日。)

可惜,一切嘗試要阻止 耶穌得勝是注定會失敗的 !

他們這樣做只能使一些害怕的士兵,

宣告 耶穌已經復活了。

在「歷代願望」,懷愛倫先知也這樣記載 :

的確,當士兵們看見復活了而充滿榮耀的 耶穌的時候,他們懼怕到仆倒在地上。

2022 Sabbath School Q4

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