「就在這末世:希伯來書的信息」~ 耶穌,新約的中保 : 一個新盟約
星期日 二月十三日
希伯來書 7 章 18 節
先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了,
新約的基礎是律法的改變
(希伯來書 7 章 12、19、22 節)。
那麼新約廢除了那條誡命呢 ?
原來這裡所指的廢除的律法,是指獻祭的律法。
獻祭的律法是軟弱無力和於人無益的。
正如前面提到的經文所指出的,它很軟弱,因為它的中保是軟弱的 (希伯來書 7 章 28 節),這是於人無益的,因為它也不能使敬拜者完美 (希伯來書 10 章 1、4 節)。
而新約就有所不同。 新約是建立於新的獻祭和新的祭司身份之上。
這個新的憲制就是指 主耶穌基督在十字架上的犧牲,
以及新的祭司是指 耶穌基督親自成為我們的祭司。
唯有 耶穌 (希伯來書 10 章 10 節) 一個完美的犧牲和永恆的祭司職分,才可以給我們帶來永生 (希伯來書 7 章 25 節)。
聖經章節參考
🌈 希伯來書 7 章 12、19、22、25、28 節
12 祭司的職任既已更改,律法也必須更改。19 (律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到 上帝面前。22 既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的 中保。 25 凡靠着 祂進到 上帝面前的人,他都能拯救到底;因為 祂是長遠活着,替他們祈求。28 律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的。
🌈 希伯來書 10 章 1、4、10 節
1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。4 因為公牛和山羊的血,斷不能除罪。 10 我們憑這旨意,靠 耶穌基督,只一次獻上 祂的身體,就得以成聖。
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