應許: 上帝永遠的約 ~ 所有未來的世代
星期四 四月十五日
出埃及記 7 章 23 節
「凡地上各類的活物、連人帶牲畜、昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅了、只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。」
這個動詞「只留下」與餘民 (剩餘的) 的概念息息相關。《舉例: 請參照 ~ 以斯拉記九章八節；以賽亞書四章三節；耶利米書四十二章二節；以西結書十四章二十二節；撒迦利亞書九章七節；羅馬書十一章五節。》有很多經文都有記載: 剩下那些人﹑留下那些人﹑仍然忠心於 上帝的那些人, 這些剩餘的人, 給我們留下了「餘民」的概念。
上帝審判上古時代的人類, 並因他們的罪惡而使他們滅亡。 但 上帝與他們立約, 祂與餘民與那些願意接受 上帝和 祂傳義道的人立約 (彼得後書二章五節)。
上帝即將再次審判世界。 祂的約仍然為所有接受的人們開放。 還有「一個小圈」忠心的餘民存留著。 事實上, 他們並非比別人更好, 他們只是愛 上帝。 並接受了 上帝的恩典。
你是否餘民的一份呢 ? 或者, 你願意不願意成為餘民的一份子?
先知作者 懷愛倫女士著作之「舉目向上望」 三月十五日 :
在羅馬書 十章十五節 這樣說 :
「。。。『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』」如願我們在末後,都能夠為 上帝忠心的見證人。
上 帝 賜 福 💌 互 勉 之 !
聖經章節參考
🌈 以斯拉記 9 章 8 節
「現在耶和華我們的 上帝暫且施恩與我們、給我們留些逃脫的人、使我們安穩如釘子釘在 祂的聖所、我們的 上帝好光照我們的眼目、使我們在受轄制之中稍微復興。」
🌈 以賽亞書 4 章 3 節
「主以公義的靈、和焚燒的靈、將錫安女子的污穢洗去、又將耶路撒冷中殺人的血除淨、那時、剩在錫安留在耶路撒冷的、就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的、必稱為聖。」
🌈 耶利米書42 章 2 節
「對先知耶利米說、求你准我們在你面前祈求、為我們這剩下的人禱告耶和華你的 上帝．我們本來眾多、現在剩下的極少這是你親眼所見的。」
🌈 以西結書 14 章 22 節
「然而其中必有剩下的人、他們連兒帶女必帶到你們這裡來、你們看見他們所行所為的、要因我降給耶路撒冷的一切災禍、便得了安慰。」
🌈 撒迦利亞書 9 章 7 節
「我必除去他口中帶血之肉、和牙齒內可憎之物．他必作為餘剩的人、歸與我們的 上帝．必在猶大像族長、以革倫人必如耶布斯人。」
🌈 羅馬書 11 章 5 節
「如今也是這樣、照著揀選的恩典還有所留的餘數。」
🌈 羅馬書 10 章 15 節
「若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』」
期待下一課 the 17th week of 2021
感謝資料提供是由 🎁 謝發籽牧師 提供
Mrs. Piper 白 太太 