上帝賜福

「申命記」中的現代真理 : 摩西的歷史課

星期二 十月五 日

申命記 1 章 11 節

「惟願 耶和華你們列祖的上帝使你們比如今更多千倍,照 祂所應許你們的話賜福與你們。」

Lesson Two

正如尼希米記 9 章 21 節所說,上帝在以色列人四十年的曠野飄流期間,一直賜福給他們。摩西渴望以色列人在迦南地,能得到 上帝的賜福,並且能繁衍眾多。

有一天,當他們人數眾多的時候,摩西說他們需要一個好的組織,來妥善管理這些福份 (申命記 1 章 12-13 節)。 上帝的子民在曠野中被組織得很好,該組織仍留在以色列後來的國度中。

時至今天,上帝今天也要有一個有組織的子民,就是教會。

組織所涉及到的是一個統一的團體。根據其中每一個人不同的恩賜,來履行各種不同的職務,這樣,上帝的祝福才可以以最好的方式,被管理、分配和使用。 

聖經章節參考

🌈 尼希米記 9 章 21 節

在曠野四十年,袮養育他們,他們就一無所缺,衣服沒有穿破,腳也沒有腫。」

🌈 申命記 1 章 12-13 節

「12 但你們的麻煩,和管理你們的重任,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢?13 你們要按着各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的,我立他們為你們的首領。」

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上帝實現所應許的

「申命記」中的現代真理 ~ 摩西的歷史課

星期一 十月四 日

申命記 1 章 3 節

「出埃及第四十年十一月初一日,摩西照 耶和華藉着他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。」

在四十年前,以色列人拒絕進入迦南,所以 上帝懲罰他們。結果他們不得不在曠野中漂流了四十年。

按照民數記 14 章 34 節所說,每一年頂替探子窺探那片土地的每一天。

因此,他們要在曠野漂流四十年。

整整四十年之後,上帝就要帶領以色列人回到了迦南地。

上帝是一位大有能力的 上帝,祂準確地履行了祂的應許。

在聖經中,說到很多未來將要發生的事情,我們稱之為「預言」。

在過去的預言中,都分毫不差地已經一一應驗了。

接下來分享一個預言應驗的例子,雖然這個例子不是 上帝所預言精準應驗的唯一例子,但它所涉及的時間段,也是最長的,就是二千三百日的預言。

它是由公元前 457 年直到公元後 1844 年作為結束。而二千三百日的預言,是包含了七十個七、一七之半、1260 日、等等的時間段。

從人類過去歷史,我們可以見到2300日的預言的精確性。

的確,這一切都證實了 上帝的存在,及 祂對歷史的掌控,以及我們可以完全的信靠 祂, 並相信 祂的應許必定會實現。 

聖經章節參考

🌈 民數記 14 章 34 節

「按你們窺探那地的四十日,一年頂一日,你們要擔當罪孽四十年,就知道我與你們疏遠了。」

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上帝擔待

「申命記」中的現代真理 : 摩西的歷史課

星期日 十月三 日

出埃及記 32 章 32 節

「倘或 袮肯赦免他們的罪……不然,求 袮從你所寫的冊上塗抹我的名。」

上帝自己曾經親自告訴以色列人「你們不可為自己雕刻偶像」。

然而,接下來的歷史給我們看到,他們卻立即做了一個金牛犢,並且敬拜它。

在拜金牛犢可怕的罪行之後,摩西來到 上帝面前為他們的這項罪求情。他請求 上帝「擔待」他們的罪

 (「擔待」這是出埃及記 32 章 32 節中「赦免」的正確翻譯 )。

縱使摩西與這罪無關,但他仍然為這些犯罪的民眾代求,他甚至願意犧牲自己的性命作為代價。

的確,我們的 上帝在十字架上就是這樣做的。

按照以賽亞書 53 章 6 節所說,耶穌擔負了我們所有人的罪

摩西為百姓代求。

作為真正的中保 — 耶穌,祂的一個表樣

正如希伯來書七章二十五節所說 :

「。。。因為 祂是長遠活着,替他們(我們)祈求。」 

聖經章節參考

🌈以賽亞書 53 章 6 節

「我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在 祂身上。」

🌈 希伯來書 7 章 25 節

凡靠着祂進到 上帝面前的人,他都能拯救到底,因為祂是長遠活着,替他們祈求。」

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亞伯拉罕的後裔

「申命記」中的現代真理 ~ 申命記 序言

星期二 九月二十八 日

創世紀 12 章 3 節

「。。。地上的萬族都要因你得福。」

在巴別塔的分散之後, 上帝呼召了一個人,就是亞伯蘭。

後來被稱為「亞伯拉罕」。

上帝呼召他是希望他和他的後裔,可以保存關於 上帝的知識,並與其他人分享救贖世界的計劃。

亞伯拉罕的家庭並不完美,而且後來他們在埃及地被奴役。

雖然如此, 上帝仍然掌控著這一切。亞伯拉罕的後裔,即以色列子民,他們生活在無知和錯誤之中,遠離真理。

然而, 上帝通過 祂的僕人摩西,用他有力的手,把他們從埃及地拯救出來。他們的使命,乃是繼承那應許之地,並應該成為一盞給所有其他國家帶來福氣的明燈。

聖經章節參考

🌈 創世紀 12 章 3 節

「為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」

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西乃山之盟約

「申命記」中的現代真理 ~ 申命記 序言

星期三 九月二十九 日

出埃及記 19 章 5 節

「如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民;因為全地都是我的,」

埃及的奴役得到解放,絕對是美妙的。

門楣上羔羊的鮮血,標誌著他們自由的開始。然後紅海被分開,上帝帶領他的子民來到西乃山。

一個神蹟接著一個神蹟,接二連三的發生。

上帝在那裡與他們立了一個特別的盟約,而這個盟約規定了遵守十誡和其他法律的承諾。

但它是一個出於恩典的盟約,以色列人之所以特別乃是因為 上帝揀選了他們,而不是因為他們有任何獨特的品質,或能提供任何特別的東西給 上帝 (申命記 7 章 7 至 8 節 )。那個時候,以色列民眾莊嚴的承諾,將會遵守這盟約。 上帝再次用鮮血灑在他們身上,來堅定這個盟約 (出埃及記 24 章 7 至 8 節)。 

聖經章節參考

🌈 申命記 7 章 7-8 節

「 7 耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數在萬民中是最少的。 8 只因耶和華愛你們,又因要守祂向你們列祖所起的誓,就用大能的手領你們出來,從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。」

🌈 出埃及記 24 章 7-8 節

「 7 又將約書念給百姓聽,他們說:『耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」8 摩西將血灑在百姓身上,說:「你看!這是立約的血,是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。』」

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在曠野中的四十年

「申命記」中的現代真理 ~ 申命記 序言

星期四 九月三十日

申命記 2 章 7 節

「因為耶和華你的上帝,在你手裡所辦的一切事上,已賜福與你。你走這大曠野,祂都知道了。這四十年,耶和華你的上帝常與你同在,故此你一無所缺。

雖然當時民眾有好的意願,並且承諾會遵守這個盟約,但他們卻沒有遵守這盟約。

出埃及記三十二章第一節,當摩西第一次離開他們時,他們就做了一個偶像來敬拜它。

當他們來到迦南地,正要進入迦南地的時候,他們又失去了信心 ( 民數記十四章三至四節 )。

儘管他們看到了 上帝所行的一切奇事,他們仍然拒絕順從 上帝。 結果 上帝使他們漂流在曠野裡四十年作為懲罰,直到新的一代準備好來繼承應許之地。

在這個時候,摩西鼓勵新的一代,並與他們續約。這就是申命記的內容。我們這一季會很仔細研究書中的內容。

在「先知與君王」,懷愛倫先知這樣說 :

如願我們都能夠一齊來學習認識 上帝的盟約,並且經常保持在這約的關係裡面

聖經章節參考

🌈 出埃及記 32 章 1 節

「百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裏,對他說:「起來!為我們做神像,可以在我們前面引路,因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。」

🌈 民數記 14 章 3-4 節

「3 耶和華為甚麼把我們領到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠,我們回埃及去豈不好嗎?」 4 眾人彼此說:「我們不如立一個首領,回埃及去吧!」

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人類的叛逆

「申命記」中的現代真理 ~ 申命記 序言

(續) 星期一 九月二十七 日

創世記 6 章 12 節

「上帝觀看世界,見是敗壞了;

凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。」

根據啟示錄 12 章 4 節,三分之一的天使支持撒旦路錫甫的背叛,

很不幸的是亞當、夏娃也決定選擇相信牠而不是相信 上帝 (創世記 3 章 4 至 6 節)。

在那一刻開始,地球就深深地捲入了這場大爭戰。接下來地球就充滿了仇恨,例如該隱殺死亞伯 (創世記 4 章 8 節)。

幾乎所有的人類都停止愛和敬畏 上帝,而且越來越敗壞。創世記 6 章 5 節記載他們「終日所思想的盡都是惡」。之後 上帝不得不用洪水來毀滅這些叛逆的人 (創世記 6 章 13 節)。

無論如何,洪水之後不久,人們又開始敬拜自己的偶像,並且為自己的手的作為感到自豪。

再一次,上帝不得不再次出手幹預它,摧毀了巴別塔。並使他們因不同的語言,溝通困難,並因此而把他們分散全地 (創世紀 11 章 5 至 8 節)。

聖經章節參考

🌈 啟示錄 12 章 4 節

「牠的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。」

🌈 創世記 3 章 4-6 節

「於是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。」

🌈 創世記 4 章 8 節

該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。」

🌈 創世記 6 章 5 節

「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,」

🌈 創世記 6 章 13 節

「上帝就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。」

🌈 創世紀 11 章 5-8 節

「5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。6 耶和華說:『看哪!他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。7 我們下去,在那裏變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。』8 於是,耶和華使他們從那裏分散在全地上,他們就停工不造那城了。」

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善惡之爭

「申命記」中的現代真理 ~ 申命記 序言

星期一  九月二十七 日

以西結書 28 章 15 節

「你從受造之日所行的都完全,

後來在你中間又察出不義。」

上帝就是愛。

一切來自 上帝的東西,都是出自愛。

上帝希望 祂所做的生物,能夠全心全意地愛 祂。

正如申命記 6 章 5 節所說的。 

然而,只有出於自願的愛才是愛。

因此,上帝創造了有自由和理性的人。他們自己可以理解和作出選擇。

愛是兼具自由和風險的情況下才有意義的。

一個自由又完美的生靈,是可以隨時決定停止愛 上帝,和質疑 上帝的主權,並且反抗他的造物主的,

而撒旦路錫甫叛亂就是這樣開始。

按照以西結書 28 章 11-19 節、以賽亞書 14 章 12-15 節所說,牠原本是一個完全又美麗的天使,坐在高位上,但牠渴望一個更高的地位而墮落了。 

聖經章節參考

🌈 申命記 6 章 5 節

你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」

🌈 以西結書 28 章 11-19 節

「11 耶和華的話臨到我說:12 『人子啊,你為推羅王作起哀歌說:『主耶和華如此說:。』你無所不備:智慧充足,全然美麗。13 你曾在伊甸 上帝的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉和黃金,又有精美的鼓笛在你那裏,都是在你受造之日預備齊全的。14 你是那受膏遮掩約櫃的基路伯,我將你安置在上帝的聖山上,你在發光如火的寶石中間往來。15 你從受造之日所行的都完全,後來在你中間又察出不義。16 因你貿易很多,就被強暴的事充滿,以致犯罪,所以我因你褻瀆聖地,就從上帝的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊,我已將你從發光如火的寶石中除滅。17 你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧,我已將你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他們目睹眼見。18 你因罪孽眾多,貿易不公,就褻瀆你那裏的聖所。故此,我使火從你中間發出燒滅你,使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。19 各國民中,凡認識你的都必為你驚奇。你令人驚恐,不再存留於世,直到永遠。』」

🌈 以賽亞書 14 章 12-15 節

「12 明亮之星,早晨之子啊!你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上?13 你心裏曾說:『我要升到天上!我要高舉我的寶座在上帝眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處;14 我要升到高雲之上,我要與至上者同等。』15 然而你必墜落陰間,到坑中極深之處。」

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申命記

「申命記」中的現代真理

星期日 九月二十六 日

申命記 1 章 1 節

「以下所記的是摩西在約旦河東的曠野。。。

向以色列眾人所說的話。」

這卷書的書名,名字叫申命記。是源自希臘文譯本,即是「七十士譯本」內所翻譯的。

申命記 17 章 18 節這節經文中的一句詞 :「律法的副本」,意思是「第二本《即是重複》的律法」。

這本書的書名,已經表明了這是他們在西乃山所接受的律法的一個重複,也是對 上帝教導的一個溫習。

這本書的希伯來文叫「德巴林」,意思是「話」。所說的「話」指的是摩西在第三節所提到的先知的話語。

這就與民數記的最後一句說話互相呼應的,即是民數記 36 章 13 節,這些就是誡命,即是說這些「話」就是 上帝的誡命。

申命記這卷書含有四段的演說 :

第一段

第二段

第三段

第四段

這本書的總體結構,都在前面三次的演說中。他遵循了古代宗主國與封臣之間盟約的模式,例如埃及人和赫人。他們在公元前二千年,用了這種立約的模式。而這種立約的模式,包括了以下的特點 :

第一、

第二、

第三、

第四、

第五、

序言 ~ 申命記 1 章 1 至 5 節

歷史序幕 ~ 申命記 1 章 6 節至 4 章 49 節

條款性 : 包括一般性的 ~ 申命記 5 至 11 章

特定性的條款或是具體性的條款 ~ 申命記 12 至 26 章)

祝福與咒詛 ~ 申命記 27 至 28 章

忠誠守約與見證 ~ 申命記 29 至 30 章

因此,當我們很仔細研究申命記的時候,我們就可以見到申命記是根據古代立約模式來書寫的。為了正確地了解申命記,我們應該回顧那更廣泛的背景,甚至要從路錫甫從天上背叛的開始。所以接下的一課是「善惡之爭」。

聖經章節參考

🌈 申命記 1 章 1 節

以下所記的是摩西在約旦河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴,就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間,向以色列眾人所說的話。」

🌈 申命記 17 章 18 節

「他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本,」

🌈 民數記 36 章 13 節

「這是耶和華在摩押平原約旦河耶利哥對面,藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。」

🌈 詳盡「申命記」聖經章節 :

https://www.chinesebible.org.hk/onlinebible/index.php

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最終極的安息

在基督裡得安息」最終的安息

星期四 九月二十三 日

腓立比書 4 章 4 節

「你們要靠主常常喜樂!我再說,你們要喜樂!」

大家想像一下,你開始去一個你從未去過的新地方旅行,你沒有路線說明、沒有實體地圖、沒有導航、也沒有智能手機,那會是一次輕鬆的旅行嗎 ? 或者你會感到焦慮不安,直到你到達目的地吧。

幸好 上帝給了我們一個簡單的地圖和準確的指示

這樣我們就可以到達 祂為我們準備的目的地了: 就是最終與 祂永遠在一起的安息。

因此,保羅鼓勵我們,今天要因這一盼望而歡喜快樂。 無論我們目前的情況如何,無論我們面臨什麼樣的考驗,如果我們專注於 上帝,專注於 祂的善良,祂的、以及 祂為我們在十字架上的犧牲,我們就可以在 祂裡面歡喜快樂,並使我們疲備的心靈得到平安了。

在「歷代願望」一書,懷愛倫先知這樣說 :

各位,讓我們一起熱切等待 耶穌復臨的日子。到那天,上帝要擦去我們一切的眼淚。不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。

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