人類的被造

應許:上帝永遠的約

星期一   三月二十九日

創世記 1 章 27 節

「上帝就照著自己的形像造人、乃是照著 祂的形像造男造女。」

當人類的家園被造好了後 , 上帝就親手用泥捏了第一個人類。 之後 , 祂也捏了第一位女人 (創世記 2 章 7 節﹑22 節)。

那是 上帝創造大工的最後一件作品。 當 上帝創造人類的工作完畢之後 , 祂就說 , 一切就都「甚好」了(創世記 1 章 31 節)。 意思是說 : 當這個世界被創造的時候 , 是一個完美的世界。

而人類的被造 , 是非常獨特的。 人類的受造是與眾不同的。 而且是唯一的一個「照著 上帝的形像」被造的物種。 在這方面來看 , 又顯示著什麼意義呢 ?

照著 上帝的形象是表明了我們在肉體上﹑心智上﹑和屬靈上的本質 , 都反映我們的 創造主。 而且我們有能力與 上帝建立關係 , 並作出道德上的抉擇。 男人和女人都擁有 上帝的形象 , 他們在 上帝面前是平等的 (哥林多前書 11 章 12 節)

正如先知作者  懷愛倫女士的著作之「先祖與先知」第二章 原文第四十六頁 這樣說 : 

上 帝 賜 福 💌   互 勉 之 !

聖經章節參考

✨ 創世記 1 章 31 節

「上帝看著一切所造的都甚好.有晚上、有早晨、是第六日。」

✨ 創世記 2 章 7 節

「 耶和華 上帝用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。」

✨ 創世記 2 章 22 節

「耶和華 上帝就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。」

✨ 哥林多前書 11 章 12 節

「因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出.但萬有都是出乎 上帝。」

請看下一個題目將會是 : 星期二   三 月 三 十日 「應許:上帝永遠的約」之 上帝與人類

安息日學高級學課 第二季 第 1 課 歡迎收聽

English Version

世界的被造

應許 : 上帝永遠的約

星期日  三月二十八日

創世記 1 章 1 節

「起初 上帝創造天地。」

聖經一開始開宗明義說明 , 這個世界是 上帝創造的。 在創世記一章一節至創世記二章三節的創造記載中 , 上帝並非是要嘗試證明 祂創造了世界 , 或要證明 祂如何使生命在地上開始。 上帝只是很肯定地說 祂如此行了。 

明顯地 , 當時沒有任何人親眼見到 上帝的創造。 因此相信 上帝如此創造了世界 , 我們就要單憑信心來去接受。

有一位知名的科學家 (有人說就是伯特蘭。羅素) 曾有一次發表過一個有關於天文學的公開演說。有一位老婦人站起來說這世界是個扁平的盤子, 被一隻烏龜背負著。 這位科學家就回答說 :「那這隻烏龜站在什麼東西上面呢 ?」 那位老婦人說 :「就是一隻又一隻的烏龜一路往下的背著 !」 她真誠的相信這是真的 , 可是她卻沒有任何證據來支持所信的。

上帝並不要求我們盲目的相信。 祂在所創造的一切事物上都留下了智慧之設計的證據 , 因此 , 只要我們願意 , 我們就可以「明明可知」這個世界是有 上帝設計並創造 , 所以為何在羅馬書 1 章 20 節這樣說 :「自從造天地以來、 上帝的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉。」  

上 帝 賜 福 💌   互 勉 之 !

請看下一個題目將會是 : 星期一   三月二十九日「應許: 上帝永遠的約」之 人類的被造

安息日學高級學課 第二季 第 1 課 歡迎收聽

English Version

最終的修復

第 6 講

以賽亞書 66 章 23 節

「每逢月朔、安息日、凡有血氣的必來在我面前下拜.這是 耶和華說的。」 

在最終的恢復中, 天地都要被更新。 被更新的受造之物和被恢復的人類, 將要存留至永遠 (以賽亞書 66 章 22 節)。 在更生了的地球裏, 就如啟示錄 21 章 4 節所描述 :「不再有死亡, 也不再有悲哀﹑哭號﹑疼痛 。。。」因為這一切事, 都將會成為過去

在新天新地裏, 我們每逢月朔和安息日, 將會敬拜 上帝。 根據啟示錄 22 章 2 節, 我們將會每個月聚集吃生命樹上的果子。 這一切都是因為 耶穌為我們所作的偉大犧牲。 

最後, 以賽亞書是以一個警告作為結束。 每一個不願意永遠活著的人, 將會永遠的死去。 (以賽亞書 66 章 24 節 ; 啟示錄書 20 章 14 ~ 15節)

先知作者  懷愛倫女士著作之「先知與君王」第六十章  原文731頁

懷愛倫女士著作之「善惡之爭」第四十二課  原文678頁

各位, 我們這個世界將會成為過去, 我們展望新天新地快快來臨 ! 願 上帝裝備及使用我們, 成為福音的使者, 讓世人能夠認識 上帝, 得著福音 !

上 帝 賜 福  💌 互 勉 之 !

聖經章節參考

🔅 以賽亞書 66 章 22 節

「耶和華說、我所要造的新天新地、怎樣在我面前長存、你們的後裔和你們的名字、也必照樣長存。」

🔅 啟示錄 21 章 4 節

「 上帝要擦去他們一切的眼淚.不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。。」

🔅 以賽亞書 66 章 24 節 

「他們必出去觀看那些違背我人的屍首.因為他們的蟲是不死的、他們的火是不滅的.凡有血氣的、都必憎惡他們。」

🔅 啟示錄書 20 章 14 ~ 15 節

「14 死亡和陰間也被扔在火湖裡.這火湖就是第二次的死。
15 若有人名字沒記在生命冊上、他就被扔在火湖裡。」

期待下一課 the 14th week of 2021

人類在修復工作中的參與和合作 : 普世性的祭司制度

第 5 講

以賽亞書 66 章 21 節

「耶和華說、我也必從他們中間取人為祭司、為利未人。」

這節經文中的「他們中間」指的是什麼人 ?

他們是外邦人, 從各國來相信並加入信徒行的人們 (加拉太書 3 章 28 至 29 節 :「(28) 並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女.因為你們在基督耶穌、裡都成為一了。 (29) 你們既屬乎基督、就是亞伯拉罕的後裔、是照著應許承受產業的了。」) ; (以弗所書 2 章 14 節 :「 因他使我們和睦、〔原文作因他是我們的和睦〕將兩下合而為一、拆毀了中間隔斷的牆。 」) 意思是說因為 耶穌基督的緣故, 便拆毀了分隔了以色列人及外邦人的牆。

根據彼得前書 2 章 9 節, 我們乃是祭司的國度, 而這個祭司國度並非建立在利未祭司的資格上, 而是建立在我們的大祭司 耶穌的職任之上 (希伯來書6章20節)。 

無論如何, 外邦人受高舉並不表示猶太人被降為卑。 保羅把 上帝的子民比為一棵橄欖樹。 原來的枝子是以色列人, 而外邦人則是接上同一棵樹的接穗之子 (羅馬書 11 章 17 ~ 18 節)。 

在 上帝的教會中人人平等, 每一個人都有各自的使命要去完成。

上 帝 賜 福  💌  互 勉 之 !

聖經章節參考

🔅 彼得前書 2 章 9 節

「 惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」

🔅 希伯來書 6 章 20 節

「作先鋒的耶穌、既照著麥基洗德的等次、成了永遠的大祭司、就為我們進入幔內。」

🔅 羅馬書 11 章 17 ~ 18 節

「17 若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁.
11:18 你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。」

就讓大家緊握 上帝的手, 忍耐等候 祂的應許,  耶穌基督第二次的從雲彩榮耀降臨來迎接我們 !

請看下一個題目將會是 : 第 6 講 「地 球 的 新 生」之 最終的修復

人類在修復工作中的參與和合作 :分享信息

第 4 講

以賽亞書 66 章 19 節

「我要顯神蹟〔或作記號〕在他們中間、逃脫的我要差到列國去、。。。.他們必將我的榮耀傳揚在列國中。」

依照 上帝原來的計劃, 祂會在以色列被恢復之後, 從耶路撒冷差遣宣教士到世界的四方去。 可惜的是 : 以色列卻拒絕了那位來使他們恢復的彌賽亞。

因此, 耶穌揀選了基督教會來傳揚 祂的信息 (馬太福音28章19﹑20節) 耶穌吩咐每一位信徒, 向萬民來傳福音。 而福音的信息, 在一個時代之內, 就傳遍了當時所知的世界 (歌羅西書1章23節)。然而, 還有許多未完成的工作。 那些因我們的工作而相信的人, 乃是獻給 上帝的供物 (以賽亞書 66 章 20 節)。 正如獻給 上帝那些不需要宰殺的素祭一樣, 被帶到 主面前, 悔改歸主的人, 也被獻給 上帝作為活祭, 就如羅馬書 12 章 1 節所說 : 我們﹑與他們一起, 乃是「活祭, 是聖潔的, 是 上帝所喜悅的。」

 上 帝 賜 福  💌 互 勉 之 !

聖經章節參考

🔅 馬太福音 28 章 19 ~ 20 節

「19 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕
20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。」

🔅 歌羅西書 1 章 23 節

「 只要你們在所信的道上恆心、根基穩固、堅定不移、不至被引動失去〔原文作離開〕福音的盼望.這福音就是你們所聽過的、也是傳與普天下萬人聽的.〔萬人原文作凡受造的〕我保羅也作了這福音的執事。」

🔅 以賽亞書 66 章 20 節

「他們必將你們的弟兄從列國中送回、使他們或騎馬、或坐車、坐轎、騎騾子、騎獨峰駝、到我的聖山耶路撒冷、作為供物獻給 耶和華、好像以色列人用潔淨的器皿盛供物奉到 耶和華的殿中.這是 耶和華說的。」

就讓大家緊握 上帝的手, 忍耐等候 祂的應許,  耶穌基督第二次的從雲彩榮耀降臨來迎接我們 !

請看下一個題目將會是 : 第 5 講 「地 球 的 新 生」之 人類在修復工作中的參與和合作 ~ 普世性的祭司制度

神聖的修復之工

第 3 講

以賽亞書 66 章 18 節

「我知道他們的行為和他們的意念.時候將到、我必將萬民萬族〔族原文作舌〕聚來.看見我的榮耀。」

上帝在做恢復大工時, 會照顧那些「因 祂話而戰戰兢兢的人。」從六十六章三到十七節我們可以見到 祂的恢復工作包括了 :

  • 佢絕假冒偽善的人 (第 3 節)
  • 恢復謙卑人的地位 (第 5 節)
  • 為懲罰那些傷害聖徒的人 (第 5 節)
  • 安慰信徒們 (第 13 節)
  • 毀滅拜偶像的人 (第 17 節)

在第十八節敘述到在最後及完全的恢復之前, 上帝將會聚集人, 使人人都看見 祂的榮耀。 上帝的原意乃是要使每一個人都得恢復。 上帝要每一個人都接受 祂的呼召, 這乃是 上帝最大的願望 (提摩太前書 2 章 4 節「祂願意萬人得救、明白真道。」)

上 帝 賜 福  💌  互 勉 之 !

聖經章節參考

🔅 以賽亞書 66 章 3 -17 節

「3 假冒為善的宰牛好像殺人.獻羊羔好像打折狗項.獻供物好像獻豬血.燒乳香好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路、心裡喜悅行可憎惡的事.
4 我也必揀選迷惑他們的事、使他們所懼怕的臨到他們.因為我呼喚、無人答應.我說話、他們不聽從.反倒行我眼中看為惡的、揀選我所不喜悅的。
5 你們因 耶和華言語戰兢的人、當聽 祂的話.你們的弟兄、就是恨惡你們、因我名趕出你們的、曾說、願 耶和華得榮耀、使我們得見你們的喜樂.但蒙羞的究竟是他們。
6 有喧嘩的聲音出自城中、有聲音出於殿中、是 耶和華向仇敵施行報應的聲音。
7 錫安未曾劬勞、就生產.未覺疼痛、就生出男孩。
8 國豈能一日而生.民豈能一時而產.因為錫安一劬勞、便生下兒女.這樣的事、誰曾聽見、誰曾看見呢。
9 耶和華說、我既使他臨產、豈不使他生產呢.你的 神說、我既使他生產、豈能使他閉胎不生呢。
10 你們愛慕耶路撒冷的、都要與 祂一同歡喜快樂.你們為 祂悲哀的、都要與 祂一同樂上加樂.
11 使你們在 祂安慰的懷中喫奶得飽.使他們得 祂豐盛的榮耀、猶如擠奶、滿心喜樂。
12 耶和華如此說、我要使平安延及他、好像江河、使列國的榮耀延及他、如同漲溢的河、你們要從中享受.〔原文作咂〕你們必蒙抱在肋旁、搖弄在膝上。
13 母親怎樣安慰兒子、我就照樣安慰你們.你們也必因〔或作在〕耶路撒冷得安慰。
14 你們看見、就心中快樂、你們的骨頭必得滋潤、像嫩草一樣.而且耶和華的手向他僕人所行的、必被人知道.他也要向仇敵發惱恨。
15 看哪、耶和華必在火中降臨.祂的車輦像旋風、以烈怒施行報應、以火焰施行責罰.
16 因為 耶和華在一切有血氣的人身上、必以火與刀施行審判.被 耶和華所殺的必多。
17 那些分別為聖、潔淨自己的、進入園內跟在其中一個人的後頭、喫豬肉和倉鼠並可憎之物、他們必一同滅絕.這是 耶和華說的。」

就讓大家緊握 上帝的手, 忍耐等候 祂的應許,  耶穌基督第二次的從雲彩榮耀降臨來迎接我們 !

請看下一個題目將會是 : 第 4 講 「地 球 的 新 生」之 人類在修復工作中的參與和合作 ~ 分享信息

修復的過程

第 2 講

以賽亞書 65 章 17 節

「看哪、我造新天新地、從前的事不再被記念、也不再追想。」

在這裏 上帝應許有一個新天新地。在這新天新地裏 :「豺狼必與羊羔同食、獅子必喫草與牛一樣。。。」, 大自然恢復到最初原有的狀態。

上帝原本並不是要採取一種一之間翻天覆地的改變措施。 祂乃是要的是一點一點的改善整個情況。

根據第 20 節, 耶路撒冷本來是要成為一個人類壽命超過一百歲的地方, 而且在第 21 節講述到地裏將會有豐盛的出產。

還有第 22 節說到人們將會安居樂業。 而且各國的人都會來到耶路撒冷, 並且人人都會因此接受福音。

那時, 上帝將會恢復全世界, 並賜予人類永遠的生命。 但是很可惜, 以色列人失敗了。 這段經文的應許, 唯有到天國才可以最終實現。

上 帝 賜 福  💌  互 勉 之 !

聖經章節參考

🔅 以賽亞書 65 章 20 – 22 節

「20 其中必沒有數日夭亡的嬰孩、也沒有壽數不滿的老者.因為百歲死的仍算孩童、有百歲死的罪人算被咒詛。
21 他們要建造房屋、自己居住.栽種葡萄園、喫其中的果子.
22 他們建造的、別人不得住.他們栽種的、別人不得喫.因為我民的日子必像樹木的日子、我選民親手勞碌得來的必長久享用.」

就讓大家緊握 上帝的手, 忍耐等候 祂的應許,  耶穌基督第二次的從雲彩榮耀降臨來迎接我們 ! 

請看下一個題目將會是 : 第 3 講 「地 球 的 新 生」之 神聖的修復之工

普世的救贖 : 上帝報仇的日子

第 6 講

以賽亞書 61 章 2 節

「報告耶和華的恩年、和我們 上帝報仇的日子。。。」

當 耶穌在拿撒勒誦讀以賽亞書時, 祂在讀「上帝報仇的日子」之前就停下來了。 為什麼呢 ? 原因就是 耶穌在當時的任務, 並不是要審判這世界的罪 (約翰福音 12 章 47 節)。 同時 祂想避免門徒誤會 祂第一次來是要建立地上的國度。

耶穌想避免門徒誤以為 祂將會趕出羅馬人, 並建立強大的以色列國。

今天對於我們來說, 也不是我們要得到 上帝最終的公平報償的時候。 在羅馬書 12 章 20 節, 上帝勉勵我們要把報仇的事情留給 上帝。 

終有一天, 上帝要向 祂的仇敵報仇, 並主持公道 (以賽亞書 63 章 4 節; 那鴻書 1 章 9 節; 帖撒羅尼迦後書 1 章 8 節; 啟示錄 19 章 15 節)。 祂要施行公義, 那時, 萬膝都要在 祂完全的公義面前, 向 祂跪拜 (以賽亞書 45 章 23 節; 腓立比書 2 章 9 至 11 節)。

最後, 我們一起來看「給教會證言」先知作者  懷愛倫女士之著作, 卷九 ﹑第二十二章﹑原文202頁 :

各位, 願 我們都能夠存謙卑的心, 與 上帝同行, 並且完成 祂交給我們的工作。

 上 帝 賜 福  💌 互 勉 之 !

✨ 聖經章節參考 ✨

🔅 以賽亞書 61 章 2 節

「報告耶和華的恩年、和我們 上帝報仇的日子、安慰一切悲哀的人。」

🔅 約翰福音 12 章 47 節

「 若有人聽見我的話不遵守、我不審判他.我來本不是要審判世界、乃是要拯救世界。」

🔅 羅馬書 12 章 20 節 

「所以『你的仇敵若餓了、就給他喫.若渴了、就給他喝.因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』

🔅 以賽亞書 63 章 4 節

「因為報仇之日在我心中、救贖我民之年已經來到。」

🔅 那鴻書 1 章 9 節

「尼尼微人哪、設何謀攻擊耶和華呢.他必將你們滅絕淨盡.災難不再興起。」

🔅 帖撒羅尼迦後書 1 章 8 節

「要報應那不認識 上帝、和那不聽從我主耶穌福音的人。」

🔅 啟示錄 19 章 15 節

「有利劍從他口中出來、可以擊殺列國.他必用鐵杖轄管他們.〔轄管原文作牧〕並要踹全能 上帝烈怒的酒醡。」

🔅 以賽亞書 45 章 23 節

「我指著自己起誓、我口所出的話是憑公義、並不反回、萬膝必向我跪拜、萬口必憑我起誓。」

🔅 腓立比書 2 章 9 至 11 節

「9 所以 上帝將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、
10 叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、
11 無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父 上帝。 」

期待下一課 the 13th week of 2021

普世的救贖 : 耶和華的恩年

第 5 講

以賽亞書 61 章 1-2 節

「(1)  主耶和華的靈在我身上.因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢. (2) 報告耶和華的恩年。。。」

根據利未記 25 章, 上帝命令以色列人在第 50 年的聖年要宣告自由。 這一年被稱為禧年。各人要歸回自己的產業。 那就是說在過去因為艱難時期, 而被迫出賣祖宗的產業, 或是被賣為奴隸的人, 他們在這年將會獲得自由。

他們一切的債務, 也獲得豁免。 在以賽亞書 61 章提及 上帝的恩年的時候, 是講述彌賽亞的工作。 究竟彌賽亞的工作是包括什麼 ? 是包括:

  1. 叫我傳好信息給謙卑(或作貧窮)的人
  2. 差遣我醫好傷心的人
  3. 報告被擄的得釋放
  4. 被囚的出監牢
  5. 安慰悲傷的人
  6. 賜給那些在錫安悲哀的人 :
    • 賜華冠代替灰塵
    • 喜樂油代替悲哀
    • 讚美代替憂傷之靈

這些工作就是彌賽亞在 上帝的恩年要做的。 但這些工作是否只是彌賽亞 耶穌的任務嗎 (路加福音 4 章 16 至 21 節) ? 大家想一想, 或許它也是我們的任務, 叫我們去宣告 「耶和華的恩年」?

上 帝 賜 福  💌  互 勉 之 !

聖經章節參考

🔅 以賽亞書 58 章 11 節

「耶和華也必時常引導你、在乾旱之地使你心滿意足、骨頭強壯.你必像澆灌的園子、又像水流不絕的泉源。」

🔅 路加福音 4 章 16 至 21 節

「16 耶穌來到拿撒勒、就是 祂長大的地方.在安息日、照他平常的規矩、進了會堂、站起來要念聖經。
17 有人把先知以賽亞的書交給 祂、祂就打開、找到一處寫著說、
18 『主的靈在我身上、因為 祂用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、
19 報告 上帝悅納人的禧年。』
20 於是把書捲起來、交還執事、就坐下.會堂裡的人都定睛看 祂。
21 耶穌對他們說、今天這經應驗在你們耳中了。」

請看下一個題目將會是 : 第 6 講 「為萬國所欽羨」之 普世的救贖 : 上帝報仇的日子

個人的救贖 : 得贖之人的工作

第 4 講

以賽亞書 60 章 3 節

「萬國要來就你的光,君王要來就你發現的光輝。」

在學課的內文, 也有解釋到「他」這個人, 是指錫安, 就是 上帝的子民。 我們被 上帝的榮耀之光所吸引, 那光已經升起照耀 祂的子民。 那些接受了 上帝這救贖之光的人, 應當要反映這光, 照亮全世界。 正如 耶穌在馬太福音 5 章 14 節所說「你們是世上的光。。。」今天你和我都是世界的光。

  • 就好像挪亞乃是上古時代,「傳義道的人」。 挪亞就是當時世代的光。(彼得後書 2 章 5 節)
  • 上帝與亞伯拉罕的立約中, 包括了給予萬國的福氣。 因為 上帝說萬國會因你而得福。 創世記 22 章 18 節
  • 在使徒行傳 1 章 8 節, 耶穌吩咐當時的教會, 要把福音傳到「地極」。 

上帝給每一位接受救贖恩典的人以下的應許 :「日頭不再作你白晝的光、月亮也不再發光照耀你.耶和華卻要作你永遠的光、你 上帝要為你的榮耀。」以賽亞書 60 章 19 節

先知作者  懷愛倫女士著作之「舉目向上看」 五月八日 :

簡單來說, 今天你和我是一塊反照 上帝慈愛的鏡。

上 帝 賜 福  💌 互 勉 之 !

✨ 聖經章節參考 ✨

🔅 馬太福音5章14節

「你們是世上的光.城造在山上、是不能隱藏的。」

🔅 彼得後書2章5節

「上帝也沒有寬容上古的世代、曾叫洪水臨到那不敬虔的世代、卻保護了傳義道的挪亞一家八口。」

🔅 創世記22章 18節

「並且地上萬國都必因你的後裔得福、因為你聽從了我的話。」

🔅 使徒行傳 1 章 8 節

「但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。」

請看下一個題目將會是 : 第 5 講 「為萬國所欽羨」之 普世的救贖 : 耶和華的恩年