一條不歸路

第 6 講

以賽亞書 5 章 5 節

「現在我告訴你們﹑我要向我葡萄園怎樣行。我必撤去籬笆﹑使他被吞滅﹑拆毀牆垣﹑使他被踐踏。」

在這節之前的第4節, 上帝說﹕「我為我葡萄園所做之外, 還有什麼可做的呢？」承接下去便是第 5 節, 上帝會「撤去籬笆﹑拆毀牆垣」, 使到上帝的子民遭受到因犯罪而有的結果。上帝的赦免是無限的, 可是我們可能會不斷拒絕, 一直到達不歸之路 : 就是抵擋聖靈的罪 (馬太福音12章31至32節) ; (希伯來書6章4至6節)

事實上, 要達到完全聽不見聖靈的感動的地步, 是不容易的。彼得在彼得後書 3 章 9 節說 : 上帝的忍耐是無限的, 祂的呼召永不止息。上帝會盡一切所能, 在我們還未抵達這個地步之前, 勸喻我們來接受祂。

我們再看以賽亞書, 單是第一章, 以賽亞多次使用「耶和華說」和類似祂的表達方式, 例如﹕

一章2節「因為耶和華說」 ﹔
一章10節「要聽耶和華的話」
一章18節「耶和華說」
一章20節「這是耶和華親口說的」﹔以及
一章24節「耶和華以色列的大能者說」。

以賽亞先藉此要說明他的說話是類似耶和華之外, 更期望由大人聽從上帝的話而回頭是岸。故此, 在以賽亞書開始是第 1 章 2 節說﹕「天哪﹑要聽﹑地阿﹑側耳而聽。」

這節經文的訊息的範圍, 遠遠超越了寫作的時間和地點, 包括原先針對上帝的子民。這個訊息也是給你和我的。

今天我們的心靈, 唯有在固執地﹑堅決地﹑不聽祂的話的情況下, 才會「荒廢」的 (第五章 6 節)。所以我們不要辜負上帝給我們的恩典。

先知作者懷愛倫女士著作之「喜樂的泉源」第五章原文43頁 : 「我們必須全心全意順服上帝, 否則, 在我們身上就不會發生改變, 恢復上帝的形象。就本性而論, 我們是與上帝隔絕的。」

「人如果沒有真正悔改歸正, 他的認罪就得不到上帝的悅納。我們的生活必須徹底改變。一切得罪上帝的事必須除去。這才是真正為罪傷心的結果。」先知作者懷愛倫女士著作之「喜樂的泉源」第四章原文39頁

罪不單止只是做錯事, 也涉及思想。所以我們要放棄外在的宗教和形式主義, 我們內心的改變, 必須是來自認識上帝。這就是為何在耶利米書 31 章 31 至 34 節說﹕「日子將到, 上帝會和他的子民另立新約。到那時候, 上帝的子民不再教導自己的鄰舍, 和自己的弟兄說 :你該認識耶和華。因為他們從小的, 到至大的, 都必認識上帝。」願我們每一位, 都因為認識上帝的愛而歸向祂, 作屬上帝的子民。