第 3 講
以賽亞書 52 章 13 節至 53 章 12 節

以賽亞書 52 章 13 節至 53 章 12 節這篇被稱為受苦僕人的詩, 而這首詩就確認了以賽亞福音先知的身份。 請大家打開聖經, 讓我們一起來讀這段經文。 在以下圖表上, 你可以見到以「那位僕人被高舉」作為開始, 也是以「那位僕人被高舉」作為結束。

- 以賽亞書 52 章 13 節 那位僕人被高舉
13 「我的僕人行事必有智慧、〔或作行事通達〕必被高舉上升、且成為至高。」
- 以賽亞書 52 章 14-15 節 祂憔悴、枯槁的容貌
14 「許多人因祂〔原文作袮〕驚奇、(祂的面貌比別人憔悴、祂的形容比世人枯槁。)」
15 「這樣、祂必洗淨〔或作鼓動〕許多國民.君王要向祂閉口.因所未曾傳與他們的、他們必看見.未曾聽見的、他們要明白。」
- 以賽亞書 53 章 1 節 面貌卻憔悴到令人無法認識, 有誰信呢 ?
1 「我們所傳的、〔或作所傳與我們的〕有誰信呢.耶和華的膀臂向誰顯露呢。」
- 以賽亞書 53 章 2-3 節 經文描述到「祂被藐視」
2 「祂在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地.祂無佳形美容、我們看見祂的時候、也無美貌使我們羨慕祂。」
3 「祂被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。祂被藐視、好像被人掩面不看的一樣.我們也不尊重祂。」
- 以賽亞書 53 章 4-6 節 祂為我們擔當刑罰, 讓我們得醫治
4 「祂誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦.我們卻以為祂受責罰、被 上帝擊打苦待了。」
5 「那知祂為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷.因祂受的刑罰我們得平安.因祂受的鞭傷我們得醫治。」
6 「我們都如羊走迷、各人偏行己路.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」
- 以賽亞書 53 章 7-9 節 在這段經文很清楚描述到「無辜僕人的被殺」
7 「祂被欺壓、在受苦的時候卻不開口.〔或作祂受欺壓卻自卑不開口〕祂像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、祂也是這樣不開口。」
8 「因受欺壓和審判他被奪去.至於祂同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。」
9 「他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋.誰知死的時候與財主同葬。」
- 以賽亞書 53 章 10-12 節 在這段經文描述到這位僕人, 藉著祂的犧牲, 最後也被高舉
10 「耶和華卻定意〔或作喜悅〕將祂壓傷、使祂受痛苦.耶和華以祂為贖罪祭.〔或作祂獻本身為贖罪祭〕祂必看見後裔、並且延長年日。耶和華所喜悅的事、必在祂手中亨通。」
11 「祂必看見自己勞苦的功效、便心滿意足.有許多人、因認識我的義僕得稱為義.並且他要擔當他們的罪孽。」
12 「所以我要使祂與位大的同分、與強盛的均分擄物.因為祂將命傾倒、以致於死.祂也被列在罪犯之中.祂卻擔當多人的罪、又為罪犯代求。」
這首受苦僕人的詩, 其實就是描述 耶穌 祂本來是有一個崇高的地位, 但 祂願意降卑, 自己成為一個人, 來到世界來承擔我們的憂患。 最後被釘在十字架上完成了救贖的大功。

此上圖表以希伯來人文學寫作的手法來看這段經文。 大家要知道, 為了方便閱讀, 聖經中的章節和提示標題, 是近代才加上去的。 所以在以賽亞書 52 章 13 節至到 53 章 12 節是一首詩。 而希伯來人喜歡取用平衡交叉式的寫作, 就好像上樓梯落樓梯這樣, 左右兩邊是互相對應, 以中間是最高的地方也是重點。 而這首詩的最高點就是描述到 耶穌被藐視。
被人嫌棄多受痛苦。 將我們可以以這個章節與腓立比書 2 章 5 至 11 節作一個比較。經文說 耶穌本有 上帝的形象, 但 耶穌不與自己與 上帝同等為強奪。 反倒虛己, 最終奴僕的形象成為人的樣式。 既有人的樣式, 就自己卑微﹑全心順服, 至於死在十字架上。 唯有 耶穌願意虛己, 成為人的樣式, 住在人中間, 我們才能認識 上帝。 而且藉著十字架, 完成了救贖之計劃。
上 帝 賜 福 💌 互 勉 之 !
請看下一個題目將會是 : 第 4 講 行不可思議的事 之「受苦的僕人 : 一位無辜者受苦」

感謝資料提供是由 🎁 謝發籽牧師 提供 ( the 10th week of 2021 )
✨ 聖經章節參考 ✨
✨ 腓立比書 2 章 5 至 11 節
5 因為從頭一天直到如今、你們是同心合意的興旺福音。
6 我深信那在你們心裡動了善工的、必成全這工、直到 耶穌基督的日子.
7 我為你們眾人有這樣的意念、原是應當的.因你們常在我心裡、無論我是在捆鎖之中、是辯明證實福音的時候、你們都與我一同得恩。
8 我體會 基督耶穌的心腸、切切的想念你們眾人.這是 上帝可以給我作見證的。
9 我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多.
10 使你們能分別是非、〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子.
11 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱讚歸與 上帝。
